Схождение Благодатного Огня

В Храме Гроба Господня, в Великую Субботу, в канун православной Пасхи, все верующие с замиранием сердца ждут схождение Благодатного огня.

В истории православия упомянуто множество чудес, но это нечто особенное, оно происходит каждый год в Иерусалиме именно в канун православной Пасхи на протяжении многих веков.

Еще в Ветхом завете есть упоминания о схождении огня небесного, когда Господь посылал этот знак, чтобы дать знать, что принесенная ему жертва угодна, и Он ее принимает. Первые упоминания о схождении Благодатного огня датируются IV веком и встречаются у Григория Нисского и Сильвии Аквитанской.

В своей «Церковной истории» Евсевий Памфил повествует о чуде, которое произошло, когда однажды не хватило лампадного масла, и тогда патриарх Нарцисс (II век) благословил наполнить лампады водой из Силоамской купели. Сошедший с неба огонь возжег лампады, которые горели на протяжении всей пасхальной службы.

Ежегодно, на Пасху тысячи людей становятся свидетелями Чуда. Анфилады окрестных сооружений и вся площадь перед Храмом становятся заполненными народом.

Церковная церемония в Храме Гроба Господня начинается за сутки до начала Православной Пасхи, собираются паломники, желающие своими глазами увидеть чудо схождения Благодатного огня. Среди присутствующих много инославных христиан и мусульман, а так же атеисты и всегда за церемонией наблюдает еврейская полиция.

При схождении Огня необходимо присутствие трех групп участников. В первую очередь – Патриарх Иерусалимской православной церкви, игумен и монахи лавры преподобного Саввы Освященного и группа обязательных участников – местные православные арабы. Есть несколько преданий, когда Огонь не сходил именно из-за нарушения этого порядка.
Итак: схождение Благодатного Огня происходит в Великую Субботу. Утром около 10 часов во всем Храмовом комплексе тушатся свечи и лампады, после чего начинается процедура проверки Кувуклии на наличие источника огня. На середине ложа Спасителя ставится лампада, наполненная маслом. Часовня над Гробом Господним тщательно проверяется еврейской полицией и турецкой стражей, закрывается и опечатывается большой восковой печатью, на которой свои личные печати ставят осуществлявшие проверку представители мэрии Иерусалима, турецкой стражи, израильской полиции.

Все молятся и ждут… Молодые православные арабы начинают возносить свои эмоциональные молитвы, сопровождая их ударами в барабаны. Через некоторое время начинается литания Благодатного Огня, по-гречески «молитвенная процессия» – крестный ход от алтаря Кафоликона через весь Храм с выходом к ротонде и троекратным обходом Кувуклии. В храме то там, то тут появляются вспышки света, имеющие голубоватый оттенок и различную яркость и размеры, которые постепенно нарастают. Процессия подходит к входу в Кувуклию, и Патриарх останавливается перед самым входом. С него снимают праздничные одежды, и он остается в одном белом подризнике. Иногда Патриарха обыскивают. Патриарх заходит в Кувуклию и начинает коленопреклоненную молитву у ложа Спасителя о схождении Благодатного Огня… Голубоватые всполохи пронизывают весь Храм, становятся ярче и отчетливей. Люди в Храме полны ожидания, волнения и надежды о схождении Огня. Кто-то читает молитвы, обращенные к Христу и Богородице, кто-то терпеливо ждет, а кто-то тревожится – случится ли Чудо… Но так или иначе все присутствующие ощущают на себе чувство причастности к таинству и великому событию.

Огонь сошел! И прежде чем Патриарх с зажженными свечами выйдет из Кувуклии, он передает Благодатный Огонь через оконца в приделе Ангела, и Огонь молниеносно распространяется по всему Храму от свечи к свече. Колокольный звон сообщает всем в Храме и его окрестностях о свершившемся чуде – о схождении Благодатного Огня!
В первые минуты Сошедший Огонь не обжигает, причем не только Огонь от Патриаршей свечи, но и от всех обычных свечей, что говорит о его неземном происхождении. Так же, учитывая, что Иерусалимская свеча состоит из пучка 33 связанных вместе свеч, которые при зажигании походят на маленький костер, а практически у каждого присутствующего в Храме в руках по три свечи и людей большое количество – за всю историю не было ни одного несчастного случая или пожара. Это еще раз показывает о необыкновенном происхождении Благодатного огня.

Гроб Господень является для христиан святыней, которая связывает их некими материальными узами с Самим Спасителем. Иисус Христос, видя их искреннюю веру, посылает в канун Пасхи на Гроб Господень Благодатный Огонь. Таким образом, этот Огонь является Божественным откликом, который отвечает на призыв и молитву верующих.

Чудо Благодатного Огня происходит перед лицом всего мира, является одним из немногих чудес Православия и доступно каждому верующему или атеисту, желающему познать истину и лично убедиться в достоверности этого факта.
Огонь сошел, и верующие знают, Господь в очередной раз явил себя им, жизнь продолжается…

В 2017 году, впервые после реставрации, верующие смогут наблюдать схождение Благодатного Огня в обновленной Кувуклии.